In dieser Darstellung der Auffahrt verlässt Christus die physische Welt und zugleich das Bildfeld. Generell folgte die Arbeit des Malers der des Schreibers. Hier integrierte der Maler bewusst die Worte Christus filius (Christus der Sohn) in die aufsteigende Christusfigur. Mit künstlerischer Finesse wird hier im Sinne dieses Ereignis die Grenze zwischen Irdischem und Himmlischem sowie zwischen Wort und Bild durchbrochen.