Dans cette représentation de l'Ascension, le Christ quitte le monde physique et en même temps le champ pictural. De manière générale, le travail du peintre a suivi celui du scribe. Ici, le peintre a délibérément intégré les mots Christus filius (Christ fils) dans la figure ascendante du Christ. Avec une finesse artistique, la frontière entre le terrestre et le céleste ainsi qu'entre le mot et l'image est ici brisée dans l'esprit de cet événement.